Educación formal, no formal e informal.

La educación formal también conocida como formación reglada, es el proceso de educación integral correlacionado que abarca los niveles educativos y que conlleva una intención deliberada y sistemática que se concretiza en un currículo oficial, aplicado con definidos calendario y horario, es el aprendizaje ofrecido normalmente por un centro de educación o formación, con carácter estructurado (según objetivos didácticos, duración o soporte) y que concluye con una certificación.
La educación no formal es el aprendizaje que se obtiene en las actividades de la vida cotidiana relacionadas con el trabajo, la familia o el ocio. No está estructurado (en objetivos didácticos, duración ni soporte) y normalmente no conduce a una certificación, ha sido creado expresamente para satisfacer determinados objetivos, surge a partir de grupos u organizaciones comunitarias.
La educación informal es un proceso de aprendizaje continuo y espontáneo que se realiza fuera del marco de la educación formal y la educación no formal, como hecho social no determinado, de manera no intencional, es decir la interacción del individuo con el ambiente, con la familia, amigos, y todo lo que le rodea.

Salida por el campus de Toledo 09-02-2018

Hemos realizado una visita al Edificio de Sabatini con nuestro profesor de Tendencias contemporáneas de la educación. El profesor nos ha ido explicando la historia del edificio para situarnos un poco, además como estamos estudiando la educación en la Ilustración pues el edificio está relacionado con la época. Entramos al interior del edificio, donde se encuentra el busto de Carlos III, y leímos un texto de Jovellanos en el que hace una crítica a la educación de ese momento. 

Carlos III, rey de Nápoles (1734-1759) y de España (1759-1788), perteneciente a la Casa de Borbón (Madrid, 1716-1788). Era el tercer hijo de Felipe V, primero que tuvo con su segunda mujer, Isabel de Farnesio, por lo que fue su hermanastro Fernando VI, quien sucedió a su padre en el Trono español. La muerte sin descendencia de Fernando VI, sin embargo, hizo recaer en Carlos la Corona de España, que pasó a ocupar en 1759, dejando el Trono de Nápoles a su tercer hijo, Fernando IV. Superado el «motín de Esquilache» (1766), que fue un estallido tradicionalista instigado por la nobleza y el clero contra los aires renovadores que traía Carlos III, se extendería un reinado largo y fructífero. En la línea del despotismo ilustrado propio de su época, Carlos III realizó importantes reformas -sin quebrar el orden social, político y económico básico- con ayuda de un equipo de ministros y colaboradores ilustrados como Esquilache, Aranda, Campomanes, Floridablanca, Wall y Grimaldi. Es por tanto, la mejor encarnación o representación del despotismo ilustrado.

En un principio la fábrica comenzó a funcionar en 1761 en la Casa de la Moneda, en la actual calle Núñez de Arce, al poco tiempo este espacio se queda pequeño y se traslada la fábrica fuera de la ciudad, a la orilla del río Tajo, para poder utilizar su fuerza hidráulica; para ello se cuenta con la participación del arquitecto Sabatini, que diseña el nuevo edificio. Las obras van a concluir en su parte principal en 1780, y tres años más tarde funcionaban con una plantilla de 40 operarios. - See more at: http://ilovetoledo.es/es/ver/campus-fabrica-de-armas-uclm/#sthash.CzdWtpp3.dpuf

En un principio la fábrica comenzó a funcionar en 1761 en la Casa de la Moneda, en la actual calle Núñez de Arce, al poco tiempo este espacio se queda pequeño y se traslada la fábrica fuera de la ciudad, a la orilla del río Tajo, para poder utilizar su fuerza hidráulica; para ello se cuenta con la participación del arquitecto Sabatini, que diseña el nuevo edificio. Las obras van a concluir en su parte principal en 1780, y tres años más tarde funcionaban con una plantilla de 40 operarios. - See more at: http://ilovetoledo.es/es/ver/campus-fabrica-de-armas-uclm/#sthash.CzdWtpp3.dpuf

En un principio la fábrica comenzó a funcionar en 1761 en la Casa de la Moneda, en la actual calle Núñez de Arce, al poco tiempo este espacio se queda pequeño y se traslada la fábrica fuera de la ciudad, a la orilla del río Tajo, para poder utilizar su fuerza hidráulica; para ello se cuenta con la participación del arquitecto Sabatini, que diseña el nuevo edificio. Las obras van a concluir en su parte principal en 1780, y tres años más tarde funcionaban con una plantilla de 40 operarios.
Es invadida dos veces (1808 y 1823) por las tropas francesas y a partir de los años treinta empieza una lenta recuperación, produciendo espadas de una gran calidad.
En el último tercio del siglo XIX, la fábrica toledana debe adaptarse a las nuevas necesidades de armamento, para ello crea varios talleres de fabricación de cartuchos fuera del edificio Sabatini, comenzando un constante proceso de crecimiento, tanto de naves como de producción.
En 1910 cambia su nombre por el de Fábrica Nacional de Toledo, y se potencia esta fábrica, incluyendo 350 operarios para fabricar 800.000 cartuchos diarios. El crecimiento de la producción continua hasta que con la Guerra Civil, el recinto fabril toledano por motivos estratégicos debe trasladar parte de su producción a Palencia.
Restablecida la situación tras el final de la guerra, debe destacarse en los años 40, la figura del Coronel Director Más del Ribero, quien tiene una gran importancia en el desarrollo de la fábrica toledana con proyectos como la realización de un poblado de viviendas para los trabajadores.
En los años 60 la fábrica, empieza a quedar obsoleta, el número de trabajadores se va reduciendo durante las siguientes décadas, hasta su definitivo cierre en 1996.
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En un principio la fábrica comenzó a funcionar en 1761 en la Casa de la Moneda, en la actual calle Núñez de Arce, al poco tiempo este espacio se queda pequeño y se traslada la fábrica fuera de la ciudad, a la orilla del río Tajo, para poder utilizar su fuerza hidráulica; para ello se cuenta con la participación del arquitecto Sabatini, que diseña el nuevo edificio. Las obras van a concluir en su parte principal en 1780, y tres años más tarde funcionaban con una plantilla de 40 operarios.
Es invadida dos veces (1808 y 1823) por las tropas francesas y a partir de los años treinta empieza una lenta recuperación, produciendo espadas de una gran calidad.
En el último tercio del siglo XIX, la fábrica toledana debe adaptarse a las nuevas necesidades de armamento, para ello crea varios talleres de fabricación de cartuchos fuera del edificio Sabatini, comenzando un constante proceso de crecimiento, tanto de naves como de producción.
En 1910 cambia su nombre por el de Fábrica Nacional de Toledo, y se potencia esta fábrica, incluyendo 350 operarios para fabricar 800.000 cartuchos diarios. El crecimiento de la producción continua hasta que con la Guerra Civil, el recinto fabril toledano por motivos estratégicos debe trasladar parte de su producción a Palencia.
Restablecida la situación tras el final de la guerra, debe destacarse en los años 40, la figura del Coronel Director Más del Ribero, quien tiene una gran importancia en el desarrollo de la fábrica toledana con proyectos como la realización de un poblado de viviendas para los trabajadores.
En los años 60 la fábrica, empieza a quedar obsoleta, el número de trabajadores se va reduciendo durante las siguientes décadas, hasta su definitivo cierre en 1996.
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En un principio la fábrica comenzó a funcionar en 1761 en la Casa de la Moneda, en la actual calle Núñez de Arce, al poco tiempo este espacio se queda pequeño y se traslada la fábrica fuera de la ciudad, a la orilla del río Tajo, para poder utilizar su fuerza hidráulica; para ello se cuenta con la participación del arquitecto Sabatini, que diseña el nuevo edificio. Las obras van a concluir en su parte principal en 1780, y tres años más tarde funcionaban con una plantilla de 40 operarios.
Es invadida dos veces (1808 y 1823) por las tropas francesas y a partir de los años treinta empieza una lenta recuperación, produciendo espadas de una gran calidad.
En el último tercio del siglo XIX, la fábrica toledana debe adaptarse a las nuevas necesidades de armamento, para ello crea varios talleres de fabricación de cartuchos fuera del edificio Sabatini, comenzando un constante proceso de crecimiento, tanto de naves como de producción.
En 1910 cambia su nombre por el de Fábrica Nacional de Toledo, y se potencia esta fábrica, incluyendo 350 operarios para fabricar 800.000 cartuchos diarios. El crecimiento de la producción continua hasta que con la Guerra Civil, el recinto fabril toledano por motivos estratégicos debe trasladar parte de su producción a Palencia.
Restablecida la situación tras el final de la guerra, debe destacarse en los años 40, la figura del Coronel Director Más del Ribero, quien tiene una gran importancia en el desarrollo de la fábrica toledana con proyectos como la realización de un poblado de viviendas para los trabajadores.
En los años 60 la fábrica, empieza a quedar obsoleta, el número de trabajadores se va reduciendo durante las siguientes décadas, hasta su definitivo cierre en 1996.
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En un principio la fábrica comenzó a funcionar en 1761 en la Casa de la Moneda, al poco tiempo este espacio se queda pequeño y se traslada la fábrica fuera de la ciudad, a la orilla del río Tajo, para poder utilizar su fuerza hidráulica; para ello se cuenta con la participacion del arquitecto Sabatini, que diseña el nuevo edificio. Las obras van a concluir en su parte principal en 1780, y tres años más tarde funcionaban con una plantilla de 40 operarios.
Es invadida dos veces (1808 y 1823) por las tropas francesas y a partir de los años treinta empieza una lenta recuperación, produciendo espadas de una gran calidad.
En el último tercio del siglo XIX, la fábrica toledana debe adaptarse a las nuevas necesidades de armamento, para ello crea varios talleres de fabricación de cartuchos fuera del edificio Sabatini, comenzando un constante proceso de crecimiento.
A partir de los 60, del siglo XX, la fábrica empieza a quedar obsoleta, el número de trabajadores se va reduciendo durante las siguientes décadas, hasta su definitivo cierre en 1996.
En 1998 el Ministerio de Defensa vende al Ayuntamiento de Toledo los terrenos y edificios de la Fábrica de armas y este a su vez cede el uso a la Universidad de Castilla La Mancha, la cual creó en esta zona de la ciudad el Campus Tecnológico de Toledo. 

Y por último, como Carlos III y el edificio de Sbatini están relacionados con la Ilustración, voy a definir esta ideología.

La Ilustración es la ideología y la cultura elaborada por la burguesía europea en su lucha con el absolutismo y la nobleza. Se trata de un fenómenos iniciado en Francia, que se va extendiendo por toda Europa a lo largo del siglo XVII. Representó una importante modernización cultural y el intento de transformar las caducas estructuras del Antiguo Régimen.

Glosario

Alguno conceptos importantes que aparecen en el tema 1:

• Adquisiciones culturales imprescindibles: son aquellas que dan sentido y significado a la naturaleza para crear las mejores condiciones para el género humano (ciencia, cultura, educación, artes, tecnología, etc)
• Agentes de socialización: se puede definir como aquellos grupos que nos enseñan a ser sociales, que nos van enseñando aquellos comportamientos que son propios de nuestra cultura y son aceptadoss por ella. Como por ejemplo: la familia y la escuela.
• Autorrealización: consiste en desarrollar todo nuestro potencial, para convertirnos en todo lo que somos. El llegar a ser uno mismo en plenitud.Según Maslow, la autorrealización se refiere al deseo de satisfacer el potencial más alto propio).
• Cultura: la cultura nos suminstra el modelo para organizar procesos sociales y psicologicos, al informarnos de percepciones, juicios e instrucciones para con la naturaleza y el grupo.
• Educabilidad: es la capacidad y potencial que posee todo ser humano de poderse y dejarse educar. Es una posibilidad de la categoría humana, una posibilidad porque significa la viabilidad del proceso educativo y la afirmación de que la educación es factible; una categoria humana, por cuando se predica del hombre esta cualidad.
• Educación: el término educación comienza a usarse en el siglo XVIII. Proviene de dos términos latinos. Educere: que significa "hacer salir", mientras que educare hace referencia a "criar", alimentar o producir. 
• Fenotipo: es cualquier caracterítstica o rasgo observable de un organismo, que resultan de la expresión de los genes de organismo, así como de la influencia de los factores ambientales, y de las posibles interacciones entre ambos.
• Genotipo: es un conjunto de genes característicos de cada especie, que recibe de la herencia de parte de sus dos progenitores.
• Identidad: se trata de un conjunto de características de una persona que le distinguen de otras en un conjunto.
• Hominización: es la progresiva adquisición de las características que cabaron diferenciando a los homínidos del resto de primates. Por ejemplo: laposición erguida, el bipedismo, el aumento de tamaño del cerebro y el lengua simbólico, entre otras.
• Humanización: el proceso de humanización tiene como obejtivo el construir al individuo en una sociedad ya dada, y para alcanzar ese fin afrontamos la realidad, usando las facultades intelectuales para interactuar en un contexto humanizado, pues tan sólo la pertenencia a un grupo y a una cultura permite desarrollar la educabilidad del hombre. 
• Naturaleza humana: de acuerdo con el concepto aceptado por la ciencia moderna, es la parte del comportamiento humano que se cree sea normal e invariable a través de largos periodos de tiempo y contextos culturales de lo más variados.
• Socialización primaria: es la socialización más importante, puesto que introduce al sujeto en la sociedad y supone la adquisición de hábitos, normas y comportamientos sociales por el individuo, donde la familia es el primer agente.
• Socialización secundaria: es un proceso meidante el se internalizan submundos o realidades distintas al mundo base, fundamento de la socialización primaria . Realizada a través de instituciones políticas, religiosas, laborales, etc. Como por ejemplo: la escuela.

Los 4 pilares de la educación

La educación se encierra en cuatro saberes imprescindibles: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser. Estos saberes se reflejan en cuatro pilares, los cuales son los ejes de la educación y son la base para una correcta enseñanza. Los pilares son los siguientes:

1. Aprender a conocer. Aprender para conocer supone, en primer término, aprender a aprender, ejercitando la atención, la memoria y el pensamiento. No consiste sólo en memorizar, ya que si no le atribuimos significado porque la memoria biológica borra aquello que no se usa. Incluye el atribuir significado a los conocimientos.
2. Aprender a hacer. Aprender a conocer y aprender a hacer son, en gran medida, indisociables. Pero lo segundo está más estrechamente vinculado a la cuestión de la formación profesional. Enseñar a los niños a que sean independientes para resolver los problemas.
3. Aprender a vivir juntos. Cooperar y participar con los demás. La sociedad avanza al haber cooperación entre las personas que la constituyen. Para ello hay que evitar que la escuela sea autoritaria y que evite la opinión de los alumnos.
   La educación tiene una doble misión: enseñar la diversidad de la especie humana y contribuir a una toma de conciencia de las semejanzas y la interdependencia entre todos los seres humanos.
4. Aprender a ser. Aquí se desarrolla la identidad propia. La función esencial de la educación es conferir a todos los seres humanos la libertad de pensamiento, de juicio, de sentimientos y de imaginación que necesitan para que sus talentos alcancen la plenitud. Por tanto, la escuela tiene que hacer que los alumnos sean críticos y autónomos. Este pilar lleva a la autorrealización, pero para conseguirla es necesario obtener la información de los tres anteriores.

Se puede establecer la siguiente relación entre los cuatro pilares: Es necesario aprender a conocer para poder hacer, y esto nos permite vivir. Con estos tres pilares se conforma el aprender a ser.

Práctica 3

Investigación sobre la importancia del bipedismo en el desarrollo de la evaluación humana y sus posibles conexiones con el desarrollo educativo y cultural de los seres humanos. Bipedismo y educabilidad.


El bipedismo, es el cambio anatómico que se encuentra en la base de la homonización. Es una característica que poseemos los seres humanos, que nos diferencia de otros seres vivos, que es la capacidad que poseemos de caminar sobre dos piernas. La consecuencia más importante supuso que los homínidos eran capaces de desplazarse sobre las extremidades inferiores y recorrer grandes distancias, y por tanto, las manos quedaban libres y así podían coger objetos o usar herramientas. Esto provoca que el cerebro se desarrolle más debido a que estará más estimulado.

Según estudios realizados el primer homínido en caminar sobre dos piernas fue el Australopithecus Afarensis

Muchos antropólogos consideran que el bipedismo fue lo que nos hizo que diéramos ese gran salto como especie y que derivó en el resto de mejoras física e intelectuales que poseemos. Para ello, el bidedismo implica cambios en el cráneo, la columna vertebral, la pelvis y los pies. 

Desde Darwin, los evolucionistas han especulado sobre por qué la selección natural favoreció el bipedismo. Son cuatro hipótesis más reconocidas:

1. Por permitir una locomoción eficiente en el suelo.
2. Por mejorar la regulación de la temperatura corporal.
3. Por permitir la liberación de las manos.
4. Por mejorar la alimentación por recolección. 

Debido a la posición erguida, ésta es la que provocó que el volumen del cerebro aumentase considerablemente. Además, el estudio de Dean Falk, afirma que los nuevos retos obstétricos provocados al pasar al bipedismo pudieron permitir la expansión de la corteza prefrontal , crucial para las capacidades cognitivas y para el desarrollo posterior del cerebro de los humanos. 

Aunque lo que nos distingue de otros seres vivos, es nuestra capacidad de transmitir conocimientos, y los primeros en trasmitir dichos conocimientos son los Homo Sapiens a través de pinturas en las paredes de las cuevas. La imitación es un factor importante, porque el aprendizaje se suele adquirir a través de la imitación y mediante las relaciones con las personas de nuestro alrededor. 

El bipedismo, por tanto, no es una capacidad innata, sino que supone un proceso muy largo de adquisición para los niños.

La educabilidad, puede concebirse como el conjunto de las disposiciones peculiares del educando, susceptibles de experimentar las influencias o poderes educativos del educador, inserto en una comunidad o grupo social. 



Referencias.

http://dolphin.blogia.com/2004/101301-el-bipedismo-y-sus-consecuencias.php
http://www.agenciasinc.es/Noticias/El-bipedismo-contribuyo-al-desarrollo-del-cerebro
http://documents.mx/documents/trabajo-2-el-hombre-educado-producto-de-la-educacion-bipedismo.html